Gregorio Marañón: "El mérito de la verdad no está casi nunca en quien la dice, sino casi siempre en quien sabe escucharla".
iPadから送信
Sunday, April 30, 2023
Saturday, April 29, 2023
Thursday, April 20, 2023
Sunday, April 16, 2023
Saturday, April 01, 2023
Omelia
Festa di San Francesco Saverio ( Parma 3 dicembre '2022)
Omelia P. Fernando, SUP.GEN.
1. Nella Festa di San Francesco Saverio risuona a noi le stesse parole che chiamarono gli apostoli ad essere missionari, come a San Francesco "Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo". Il carisma missionario è al centro della nostra Vita, è parte della nostra Identità. Nell'oggi in cui viviamo nasce spontanea la DOMANDA.. "perché CONTINUARE ad annunciare il Vangelo ? Perché essere Missionari?
2. Guardiamo al Giappone : un paese moderno , sviluppato, ricco.. va avanti senza il vangelo, sembra che non ne abbia bisogno. .. Perché allora predicare loro il Vangelo? 2/3 dell'umanità non conosce Gesù Cristo. Ritorniamo al nostro Mondo occidentale .. siamo difronte a grandi cambiamenti e le cose non sono più come prima: sembra non abbia più bisogno del Vangelo. Se andiamo al nostro mondo Saveriano, siamo forse spiazzati: c'è un elemento al quale dobbiamo fare attenzione: Forse ci rendiamo conto che c'è una certa perdita della nostra identità missionaria
3. Ci poniamo allora la stessa domanda
Perché essere missionari? Perché continuare a predicare il vangelo? Ebbene: La risposta la dà lo stesso Vangelo e la troviamo nella Vita di san Paolo : Semplicemente perché è la Missione di Dio…è la missione di Cristo" e in Paolo Guai a me se non predicassi il vangelo! (1Cor 9, 16).
Allora per crescere nel nostro Zelo missionario vorrei far presente DUE elementi portanti che vediamo nel nostro Patrono ma anche nella vita del n.s fondatore
a. Primo elemento portante che sta alla base: la nostra vita di fede. L'annuncio del Vangelo nasce, cresce e si sviluppa in una vita intensa di fede.. Non c'è spazio dell'essere missionario senza la fede. Nella vita tutta di San Francesco Saverio è sempre il suo SI! Totale a Dio: la sua disponibilità al progetto di Dio. Ignazio chiederà a Lui di andare e Lui dice il suo SI! E' questa vita di Fede che ci permette di andare avanti e di far crescere in noi la missione, di AMARE soprattutto quella vocazione, quella semente che lo Spirito ha seminato nei nostri cuori. Quando San Paolo parla della sua vita dice che la sua ricompensa è annunciare il vangelo"
b. "Non è infatti per me un vanto predicare il vangelo; è un dovere per me: guai a me se non predicassi il vangelo! 17Se lo faccio di mia iniziativa, ho diritto alla ricompensa; ma se non lo faccio di mia iniziativa, è un incarico che mi è stato affidato. 18Quale è dunque la mia ricompensa? Quella di predicare gratuitamente il vangelo senza usare del diritto conferitomi dal vangelo" (Cor). Purtroppo la nostra vita di fede è molto esposta alla superficialità dimenticando quello che noi siamo. La nostra lettera testamento ci fa presente la necessità di far crescere la vita di fede.
c. 2° Elemento di crescita. Guardare il mondo con gli occhi di Dio , Nel libro degli esercizi spirituali (2°settimana), Ignazio immagina Dio e Lo Spirito che dal Cielo si affacciano sul mondo vedono quello che succede, vedono che ha bisogno di un intervento.. "da solo non ce la farà mai " E decidono di mandare … il figlio. SGUARDO DI DIO SUL MONDO.. Il progetto di Dio sul mondo non si realizza senza un intervento di colui che Egli misteriosamente chiama: Dio continua a chiamare seminando nel suo cuore la chiamata a realizzare il regno. TI SENTI ANCORA CHIAMATO?
d. Guardando il mondo forse si è tentati al pessimismo, sembra che il male trionfi. Assolutamente NO! Anzi: Ci deve chiamare a sentire compassione vedendo tanta ingiustizia, tanta violenza. Il sentire dolore ci può portare all'azione a dire "ECCOMI". Se manca questo sguardo contemplativo sul mondo allora anche la nostra risposta sarà debole, forse superficiale. Se manca questa visione contemplativa allora si può arrivare ad avere idee, visione contenuti
diversi dal progetto di Dio … Non sguardo ideologico ma contemplativo. . Dobbiamo fare attenzione in questo noi non siamo politici. "Il missionario, se non è un contemplativo, non può annunziare il Cristo in modo credibile" (Redemptoris Missio, 91).
e. Ecco San Francesco Saverio anche se in un contesto deverso dal nostro , tipico di quel tempo, nelle sue lettere agli studenti della Sorbona aveva questa visione del mondo e della società : sguardo contemplativo.
f. Altra domanda che esige una nostra risposta Perché essere o continuare ad essere missionari Saveriani? Forse la risposta la troviamo nell'Inizio dell'enciclica "Evangeli gaudium" di papa Francesco " La gioia del Vangelo riempie il cuore e la vita intera di coloro che si incontrano con Gesù. Coloro che si lasciano salvare da Lui sono liberati dal peccato, dalla tristezza, dal vuoto interiore, dall'isolamento. Con Gesù Cristo sempre nasce e rinasce la gioia."
g. Ecco il mondo oggi ha bisogno di gioia, non vedere solo i lati negativi del mondo, delle persone, dei confratelli e questo sarà possibile solo se siamo testimoni. Il Testimone è uno che ha fatto esperienza della nostra Vocazione e della chiamata di Gesù… Se cadiamo nel peccato, siamo inviati a rialzarci . Anche se sentiamo gli effetti negativi del peccato ricordiamo sempre che siamo testimoni e solo i testimoni trasmettono i messaggi.
h. Abbiamo visto nella nostra vita come tante persone si sono avvicinate a Cristo per il nostro testimonio . Pensiamo ai martiri del Giappone .. tante persone si sono convertite al vedere questi martiri Paolo Miki e compagni andare al martirio gioiosi, cantando… e poi sono migliaia e migliaia che hanno dato la loro vita per il Vangelo.. Per San Paolo era una necessità annunciare il Vangelo. Non è un'obbligazione per Lui (Guai a me se non evangelizzo). annunciare Gesù. E perché questa fiamma ci alimenti, e ci spinga abbiamo bisogno di alimentare la nostra vita di fede. Dare costantemente la nostra vita al Signore. "Predicare il Vangelo" vuol dire più che tenere una predica missionaria, una conferenza in un ritiro spirituale o un'omelia la domenica, più che denunciare l'ingiustizia o insegnare alla gente a pregare. In effetti, la realtà va al di là d'ogni singola forma di attività pastorale. Chiediamoci Cosa vuol dire e perché è fondamentale per noi il fatto, , di essere "nei guai" se non "predichiamo il Vangelo"? (forse perché non si ha una vita di fede profonda.
i. La Preparazione al capitolo generale gira attorno a questo concetto "Amare la nostra Vocazione Saveriana- Missionaria …Abbiamo bisogno di questo: ricordiamo che .. quello che siamo lo siamo per Grazia di Dio. E' vero siamo poveri, il Signore sa di che cosa siamo fatti, però lui lo sa e ha messo nelle nostre mani questa responsabilità. Essere saveriano è una grazia e quando viene meno l'amore per ciò che siamo, abbiamo bisogno ancora di più della preghiera, anche nell'oscurità della Notte. Sappiamo che il Signore è fedele, e anche se io non lo sento e non lo vedo, lui è vicino a Noi … Abbiamo bisogno di alimentare lo zelo missionario, la disponibilità missionaria che hanno caratterizzato la vita di Francesco Saverio.
j. E poi anche partecipare attivamente in un modo o nell'altro, all'annuncio del Vangelo. Dico questo perché quando vengono meno le nostre forze fisiche dovrò dire "io mi ritiro" NO! L'amore al Vangelo lo portiamo fino all'ultimo sospiro. Non possiamo negare quello che siamo.. lo siamo per tutta la nostra vita.
k. Ricordiamo Il progetto di Dio lo si vede e e lo si vive là dove abitiamo nelle nostre comunità, la casa come spazio dove si vive il Vangelo .
iPadから送信
Omelia P. Fernando, SUP.GEN.
1. Nella Festa di San Francesco Saverio risuona a noi le stesse parole che chiamarono gli apostoli ad essere missionari, come a San Francesco "Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo". Il carisma missionario è al centro della nostra Vita, è parte della nostra Identità. Nell'oggi in cui viviamo nasce spontanea la DOMANDA.. "perché CONTINUARE ad annunciare il Vangelo ? Perché essere Missionari?
2. Guardiamo al Giappone : un paese moderno , sviluppato, ricco.. va avanti senza il vangelo, sembra che non ne abbia bisogno. .. Perché allora predicare loro il Vangelo? 2/3 dell'umanità non conosce Gesù Cristo. Ritorniamo al nostro Mondo occidentale .. siamo difronte a grandi cambiamenti e le cose non sono più come prima: sembra non abbia più bisogno del Vangelo. Se andiamo al nostro mondo Saveriano, siamo forse spiazzati: c'è un elemento al quale dobbiamo fare attenzione: Forse ci rendiamo conto che c'è una certa perdita della nostra identità missionaria
3. Ci poniamo allora la stessa domanda
Perché essere missionari? Perché continuare a predicare il vangelo? Ebbene: La risposta la dà lo stesso Vangelo e la troviamo nella Vita di san Paolo : Semplicemente perché è la Missione di Dio…è la missione di Cristo" e in Paolo Guai a me se non predicassi il vangelo! (1Cor 9, 16).
Allora per crescere nel nostro Zelo missionario vorrei far presente DUE elementi portanti che vediamo nel nostro Patrono ma anche nella vita del n.s fondatore
a. Primo elemento portante che sta alla base: la nostra vita di fede. L'annuncio del Vangelo nasce, cresce e si sviluppa in una vita intensa di fede.. Non c'è spazio dell'essere missionario senza la fede. Nella vita tutta di San Francesco Saverio è sempre il suo SI! Totale a Dio: la sua disponibilità al progetto di Dio. Ignazio chiederà a Lui di andare e Lui dice il suo SI! E' questa vita di Fede che ci permette di andare avanti e di far crescere in noi la missione, di AMARE soprattutto quella vocazione, quella semente che lo Spirito ha seminato nei nostri cuori. Quando San Paolo parla della sua vita dice che la sua ricompensa è annunciare il vangelo"
b. "Non è infatti per me un vanto predicare il vangelo; è un dovere per me: guai a me se non predicassi il vangelo! 17Se lo faccio di mia iniziativa, ho diritto alla ricompensa; ma se non lo faccio di mia iniziativa, è un incarico che mi è stato affidato. 18Quale è dunque la mia ricompensa? Quella di predicare gratuitamente il vangelo senza usare del diritto conferitomi dal vangelo" (Cor). Purtroppo la nostra vita di fede è molto esposta alla superficialità dimenticando quello che noi siamo. La nostra lettera testamento ci fa presente la necessità di far crescere la vita di fede.
c. 2° Elemento di crescita. Guardare il mondo con gli occhi di Dio , Nel libro degli esercizi spirituali (2°settimana), Ignazio immagina Dio e Lo Spirito che dal Cielo si affacciano sul mondo vedono quello che succede, vedono che ha bisogno di un intervento.. "da solo non ce la farà mai " E decidono di mandare … il figlio. SGUARDO DI DIO SUL MONDO.. Il progetto di Dio sul mondo non si realizza senza un intervento di colui che Egli misteriosamente chiama: Dio continua a chiamare seminando nel suo cuore la chiamata a realizzare il regno. TI SENTI ANCORA CHIAMATO?
d. Guardando il mondo forse si è tentati al pessimismo, sembra che il male trionfi. Assolutamente NO! Anzi: Ci deve chiamare a sentire compassione vedendo tanta ingiustizia, tanta violenza. Il sentire dolore ci può portare all'azione a dire "ECCOMI". Se manca questo sguardo contemplativo sul mondo allora anche la nostra risposta sarà debole, forse superficiale. Se manca questa visione contemplativa allora si può arrivare ad avere idee, visione contenuti
diversi dal progetto di Dio … Non sguardo ideologico ma contemplativo. . Dobbiamo fare attenzione in questo noi non siamo politici. "Il missionario, se non è un contemplativo, non può annunziare il Cristo in modo credibile" (Redemptoris Missio, 91).
e. Ecco San Francesco Saverio anche se in un contesto deverso dal nostro , tipico di quel tempo, nelle sue lettere agli studenti della Sorbona aveva questa visione del mondo e della società : sguardo contemplativo.
f. Altra domanda che esige una nostra risposta Perché essere o continuare ad essere missionari Saveriani? Forse la risposta la troviamo nell'Inizio dell'enciclica "Evangeli gaudium" di papa Francesco " La gioia del Vangelo riempie il cuore e la vita intera di coloro che si incontrano con Gesù. Coloro che si lasciano salvare da Lui sono liberati dal peccato, dalla tristezza, dal vuoto interiore, dall'isolamento. Con Gesù Cristo sempre nasce e rinasce la gioia."
g. Ecco il mondo oggi ha bisogno di gioia, non vedere solo i lati negativi del mondo, delle persone, dei confratelli e questo sarà possibile solo se siamo testimoni. Il Testimone è uno che ha fatto esperienza della nostra Vocazione e della chiamata di Gesù… Se cadiamo nel peccato, siamo inviati a rialzarci . Anche se sentiamo gli effetti negativi del peccato ricordiamo sempre che siamo testimoni e solo i testimoni trasmettono i messaggi.
h. Abbiamo visto nella nostra vita come tante persone si sono avvicinate a Cristo per il nostro testimonio . Pensiamo ai martiri del Giappone .. tante persone si sono convertite al vedere questi martiri Paolo Miki e compagni andare al martirio gioiosi, cantando… e poi sono migliaia e migliaia che hanno dato la loro vita per il Vangelo.. Per San Paolo era una necessità annunciare il Vangelo. Non è un'obbligazione per Lui (Guai a me se non evangelizzo). annunciare Gesù. E perché questa fiamma ci alimenti, e ci spinga abbiamo bisogno di alimentare la nostra vita di fede. Dare costantemente la nostra vita al Signore. "Predicare il Vangelo" vuol dire più che tenere una predica missionaria, una conferenza in un ritiro spirituale o un'omelia la domenica, più che denunciare l'ingiustizia o insegnare alla gente a pregare. In effetti, la realtà va al di là d'ogni singola forma di attività pastorale. Chiediamoci Cosa vuol dire e perché è fondamentale per noi il fatto, , di essere "nei guai" se non "predichiamo il Vangelo"? (forse perché non si ha una vita di fede profonda.
i. La Preparazione al capitolo generale gira attorno a questo concetto "Amare la nostra Vocazione Saveriana- Missionaria …Abbiamo bisogno di questo: ricordiamo che .. quello che siamo lo siamo per Grazia di Dio. E' vero siamo poveri, il Signore sa di che cosa siamo fatti, però lui lo sa e ha messo nelle nostre mani questa responsabilità. Essere saveriano è una grazia e quando viene meno l'amore per ciò che siamo, abbiamo bisogno ancora di più della preghiera, anche nell'oscurità della Notte. Sappiamo che il Signore è fedele, e anche se io non lo sento e non lo vedo, lui è vicino a Noi … Abbiamo bisogno di alimentare lo zelo missionario, la disponibilità missionaria che hanno caratterizzato la vita di Francesco Saverio.
j. E poi anche partecipare attivamente in un modo o nell'altro, all'annuncio del Vangelo. Dico questo perché quando vengono meno le nostre forze fisiche dovrò dire "io mi ritiro" NO! L'amore al Vangelo lo portiamo fino all'ultimo sospiro. Non possiamo negare quello che siamo.. lo siamo per tutta la nostra vita.
k. Ricordiamo Il progetto di Dio lo si vede e e lo si vive là dove abitiamo nelle nostre comunità, la casa come spazio dove si vive il Vangelo .
iPadから送信
Tuesday, March 28, 2023
Matter and Spirit
A modern spiritual master, Teilhard de Chardin expressed it this way: "Matter is spirit moving slowly enough to be seen." Slowly enough? Why? Because Spirit is much, much faster! So fast, in fact, as to be invisible. This is atomic motion; it is so fast and so small that we cannot see it, but it is the foundation of reality.
iPadから送信
iPadから送信
Sunday, March 26, 2023
Human Nature in Gaudium et Spes 22
More to the point, the consideration of the divine economy requires a careful
thinking through of the particular theological states of human nature (1) in
dependence upon grace, (2) in secession from the life of grace, (3) in the
still wounded yet partially redeemed economy of Christian grace, (4) in the
eschaton and (5) in Christ himself. None of these states is simply reducible
to another, and yet it is necessary to affirm the existence of a persisting
human nature undergirding them all, albeit in different states.Were this not
the case, consider some inevitable theological consequences:(1) Concerning
original justice and the fall:we would be unable to consider man in the
state of original innocence as truly and essentially human or we would be
unable to consider the fallen human person as retaining his or her essentially
human characteristics (as still being made in the image of God,
despite the consequence of sin). (2) Concerning redemption:we would be
unable to consider the redeemed human person as essentially human in
continuity with the fallen human person and yet as more perfect qua human, that is to say, in the potencies of his or her nature. (3) Concerning
Christology: we would be unable to understand the incarnate Lord, in his
passion and resurrection, as bringing our human nature to an eschatalogical
fulfillment, distinct in mode, yet identical in kind to our current state
of being.Any understanding of Christ’s redemption thereby would appear
wholly alien (i.e., extrinsic) to our human historical condition (and the
reason for his redemption of our human nature from “sin”would be unintelligible
as well). Or contrastingly, we would be obliged to abolish all
distinction of nature and grace, thus seeing our human historical condition
as necessarily bound up with Christ such that human salvation in Christ simply
would be co-extensive with our “natural” existence (a not-so-subtle
version of apokatastasis panton ). Nature in separation from Christ would be literally inconceivable. Either of the final alternatives, however, is theologically
unfeasible and deeply unrealistic.
Saturday, March 25, 2023
The philosophical legacy of Alexandre Kojève
I thought you might enjoy this from Aeon:
https://aeon.co/essays/the-philosophical-legacy-of-alexandre-kojeve?utm_source=Aeon+Newsletter
iPadから送信
https://aeon.co/essays/the-philosophical-legacy-of-alexandre-kojeve?utm_source=Aeon+Newsletter
iPadから送信
Why are most of us stuck with a belief in the soul?
I thought you might enjoy this from Aeon:
https://aeon.co/essays/why-are-most-of-us-stuck-with-a-belief-in-the-soul?utm_source=Aeon+Newsletter
iPadから送信
https://aeon.co/essays/why-are-most-of-us-stuck-with-a-belief-in-the-soul?utm_source=Aeon+Newsletter
iPadから送信
Thursday, March 23, 2023
Monday, March 06, 2023
Consolatio sine causa
聖人には独特の喜びがあり、苦しみも越える。体の病気、敵からの迫害、教会からの迫害など、いろいろだが、人間的世間的でない喜び、「原因のない慰めconsolatio sine causa」（聖イグナチオ・デ・ロヨラ）がある。食べて喜び、人から拍手されてうれしいのには原因があるが、原因のない喜び、つまり神からの喜びと慰めがある。穴吊の刑を受けた長崎のマグダレナは、十三日間なかなか死なかった。しかし毎朝一つの手に慰められ、苦しみがなくなっていた。
iPadから送信
iPadから送信
Friday, March 03, 2023
Thursday, February 23, 2023
Saturday, February 18, 2023
Sunday, February 12, 2023
La Civiltà Cattolicaさんのツイート
| ||||||||||||||||||||||||
iPadから送信
Saturday, January 28, 2023
Tuesday, January 10, 2023
Sequeri
La benedizione della mano era il tocco leggero della dedizione del cuore. « Fecondità invisibile e inafferrabile – prosegue Francesco, citando 2 Tim 1, 12 – che nasce dal sapere in quali mani si è posta la fiducia». La dedizione, che mai si inorgoglisce del dono, rifiuta di requisirlo come privilegio personale e di convertirlo in prebenda clientelare. Una simile limpidezza interiore del cuore, unita al tratto di uno spirito gentile – commenta Francesco – espone alla stanchezza dell'intercessione, al logoramento dell'unzione: mette alla prova di una bontà che deve lottare con la malizia, e di una fraternità ferita dalla mancanza di dignità. La prova non fu risparmiata al Signore. Non verrà risparmiata ai suoi Discepoli. Pietro per primo. Il Signore provvede, generando la mitezza capace di capire, accogliere, sperare e affidarsi al di là delle incomprensioni.
E lo Spirito della ricerca appassionata e della gioiosa bellezza del Vangelo, ispira ogni volta la decisione opportuna, procura ogni volta la consolazione necessaria. Dovremo congedarci il più rapidamente possibile dall'aneddotica delle immagini di scena e delle indiscrezioni di retroscena. E incominciare a leggere e a rileggere il prodigioso lascito di testi nei quali il teologo Joseph Ratzinger ha finemente cesellato, in favore della fede e della testimonianza, la sapienza nella quale egli ha saputo filtrare come illuminazione e restituire in benedizione la sua lotta con l'Angelo. La profondità e la potenza della sua passione per l'intelligenza che orienta la fede ha occupato interamente anche il ministero del pontefice Benedetto XVI.
iPadから送信
E lo Spirito della ricerca appassionata e della gioiosa bellezza del Vangelo, ispira ogni volta la decisione opportuna, procura ogni volta la consolazione necessaria. Dovremo congedarci il più rapidamente possibile dall'aneddotica delle immagini di scena e delle indiscrezioni di retroscena. E incominciare a leggere e a rileggere il prodigioso lascito di testi nei quali il teologo Joseph Ratzinger ha finemente cesellato, in favore della fede e della testimonianza, la sapienza nella quale egli ha saputo filtrare come illuminazione e restituire in benedizione la sua lotta con l'Angelo. La profondità e la potenza della sua passione per l'intelligenza che orienta la fede ha occupato interamente anche il ministero del pontefice Benedetto XVI.
iPadから送信
Friday, January 06, 2023
Dopo Benedetto
la segnalazione di alcuni problemi nei rapporti tra la Chiesa e la modernità che Benedetto ha affrontato in modo da porre le basi per la loro soluzione, ma che non è riuscito a risolvere definitivamente. La partita non è stata completamente chiusa. Chiuderla non è compito dei laici ma del magistero. Secondo i tempi della provvidenza divina e nonostante periodi confusi come quello attuale, esso fornirà le necessarie precisazioni sulle questioni ancora aperte, come per esempio la libertà di religione, il dialogo interreligioso, il ruolo pubblico della religio vera, l'ordo missae ed altre ancora. Non spetta ai laici farlo. Il nostro Osservatorio ritiene comunque di dover continuare il proprio impegno nell'approfondimento e nella formazione affinché nella Chiesa si possa recuperare quando ancora manca e definire quanto è ancora inconcluso.
iPadから送信
iPadから送信
Subscribe to:
Posts (Atom)
