Saturday, October 14, 2017

the three rules of computer security devised by the National Security…

the three rules of computer security devised by the National Security Agency cryptographer Robert Morris: "RULE ONE: Do not own a computer. RULE TWO: Do not power it on. RULE THREE: Do not use it." If everyone continues to ignore those imperatives—and especially political leaders, most of whom have not even enabled two-factor authentication for their e-mail accounts—even the most sophisticated gates will be useless.


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Il papa, il Giappone e il Cammino

Contenuto interessante: http://www.settimananews.it/vescovi/il-papa-il-giappone-e-il-cammino/


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Wednesday, August 30, 2017

Lonergan Method 296

Lonergan Method, 296
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イエスとその目撃者たち: 目撃者証言としての福音 単行本  – 2011/4/13
リチャード ボウカム (著),    Richard Bauckham (原著),    浅野 淳博 (翻訳)
単行本: 654ページ 出版社: 新教出版社 (2011/4/13)ISBN-10: 4400111806 ISBN-13: 978-4400111801
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著者: エイレナイオス   (130- 202)
『異端反駁』:Adversus haereses 3, 3, 4〔小林稔訳、『キリスト教教父著作集3/Ⅰ エイレナイオス3』教文館、1999年。
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クイントゥス・セプティミウス・フロレンス・テルトゥリアヌス(Quintus Septimius Florens Tertullianus, 160年? - 220年?)は、2世紀のキリスト教神学者。ラテン語で著述を行ったいわゆるラテン教父の系統に属する最初の一人。テルトリアヌスとも。

テルトゥリアヌス著、金井寿男訳『護教論』水府出版、1984年。ISBN 491550400X
テルトゥリアヌス著、土岐正策訳『テルトゥリアヌス・1』教文館、1987年。
テルトゥリアヌス著、鈴木一郎訳『テルトゥリアヌス・2』教文館、1987年。
テルトゥリアヌスほか著、佐藤吉昭ほか訳、上智大学中世思想研究所編訳・監修『初期ラテン教父』平凡社、1999年。ISBN 4582734146
テルトゥリアヌス著、木寺廉太訳『倫理論文集』教文館、2002年。ISBN 4764229161
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オリゲネス(Origenes Adamantius, 185年頃 - 254年頃[1])は、古代キリスト教最大の神学者。いわゆるギリシア教父とよばれる神学者群の一人で、アレクサンドリア学派(英語版)といわれるグループの代表的存在。『諸原理について』(De Principiis)など膨大な著作を著したが、死後異端の疑惑をかけられたため、多くの著作が処分された。キリスト教の教義学を初めて確立し、その後の西欧思想史に大きな影響を与えたと評される[2]。
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アレクサンドリアのクレメンス
『ストロマテイス』および『救われる富者は誰か』 秋山学訳 (平凡社『中世思想原典集成 第1巻』に収録)
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27:使徒言行録/ 15章 28節
聖霊とわたしたちは、次の必要な事柄以外、一切あなたがたに重荷を負わせないことに決めました。
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ダマスコの聖ヨハネ (675~750年) ダマスコの司祭、教会博士
(『正統信仰の解明』:De fide orthodoxa II, 1, PG 94, 981参照)。
〔小高毅訳、上智大学中世思想研究所編訳・監修『中世思想原典集成3 後期ギリシア教父・ビザンティン思想』平凡社、1994年

Sunday, August 20, 2017

神秘


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付録 または訳注

 

神秘主義とは人智の及ばない事物(神秘)が存在するとする考え方である。英語の mysticism の訳語にあたるが、mysticism は、この立場での神学や哲学を指すこともあり、この場合は神秘主義思想、あるいは神秘思想と訳される。

もともとは、ギリシア語の「ミュステーリオン」という言葉に由来する。新約聖書ギリシア語辞典によると、次の意味がある

1)はっきり理解できないこと、奥義 a thing not obvious to the understanding I コリ13,2)。

2)キリストを通して人類を救う神の計画。昔は隠されていたが、今は啓示により人類に明らかにされている救いの奥義。(マタ1311;マコ4,11;ルカ8.10;ロマ11,2516,25Iコリ2,7;4,1;15,51;エフェ193349619;コロ126272243IIテサ2,7Iテモ3,916;黙示10,7

3)隠れた、秘められた意味 (エフェ5,32;黙示1,2017,57

典礼においては、2)を中心につかわれている。したがって、重点は人智の及ばないことよりも、明らかにされた救いにおかれている。“L’ignoto genera paura, il Mistero genera stupore” (Meeting di Rimini 1999)「未知のことは恐怖を生むが、ミュステ―リオンは驚きを生む。」

“A religious mystery is not something to be ignored because it is incomprehensible, but to be explored because it is inexhaustible”「宗教的ミステリーは、不可解でるから無視すべきというものではなく、無尽蔵であるから探究すべきものである。」

ロシアの神学者パーウェル・エフドキーモフが言うように、「人智が神秘を明らかにするのではなく、神秘が人智を明らかにする。我々が認識できるのは、未知の事柄のおかげである」(『女性と世の救い』)。

 

Saturday, August 19, 2017

Gerusalemme

- Aforisma (midrash) rabbinico: Dio ha dato al mondo 10 porzioni di bellezza e 9 a Gerusalemme; Dio ha dato 10 porzioni di saggezza al mondo di cui 9 a Gerusalemme; Dio ha dato 10 porzioni di sofferenza di cui 9 a Gerusalemme.
- ラビーの格言(ミドラシュ):神は世界に十部の美しさを与えたが、そのうちの九部をエルサレムに与えた。神は世界に十部の知恵をあたえたが、そのうちの九部をエルサレムに与えた。神は世界に十部の苦しみを与えたが、そのうちの九部をエルサレムに与えた。

Tuesday, July 25, 2017

Ugarit and the Bible

http://www.theology.edu/ugarbib.htm


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Drawing Hands - Wikipedia

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Drawing_Hands


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Solomon Scherecher Genizah

http://jewishquarterly.org/wp-content/uploads/2015/11/Screen-Shot-2015-11-23-at-6.31.31-PM.png


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Canon

In his book God has Spoken, J. I. Packer argues against the idea that “it was the post-apostolic Church that established the New Testament” canon of Scripture and he gives a very useful illustration. He says: “The Church no more gave us the New Testament canon than Sir Isaac Newton gave us the force of gravity. God gave us gravity, by His work of creation, and similarly he gave us the New Testament canon, by inspiring the individual books that make it up.” Of course Isaac Newton did not invent or create gravity – he recognised it by observing an apple falling from a tree (or so we are told). In the same way, mere mortals didn’t determine the extent of the canon – we merely discovered it.

Monday, July 17, 2017

Matteo 12, 36-37

36Ma io vi dico: di ogni parola vana che gli uomini diranno, dovranno rendere conto nel giorno del giudizio; 37infatti in base alle tue parole sarai giustificato e in base alle tue parole sarai condannato».