Edward Feser: Against candy-ass Christianity

http://edwardfeser.blogspot.com/2019/11/against-candy-ass-christianity.html


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カール・グスタヴ・ユングのインタービュー

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人間のプシケ(魂、心、心理)は時空を無視する傾向がある。夢の中で、壁の後ろを見たり、空を飛んだりします。時空と関係なしに生きていけるような要素を持っている。歳をとった患者は、死は近いので意識したりするが、それが終わりだということを無視する。何百年も生きられるかのような態度を取る。それが健全だとユングはいう。我々はなぜ塩分が身体に必要なのかを意識せずに食べる、料理に使うと美味しく感じる。人間の心は無限に生きるかのように作られている、それはなぜなのかを知らないが、そのように生きるのは最も人間らしく生きることにつながる。

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La missione Saveriana in Giappone terzo periodo (1985-1999)

La missione Saveriana in Giappone terzo periodo (1985-1999)

1. 南部バプテスト連盟（Southern Baptist Convention）Plantatio eccl. Unapologetic Christianity. Reagan e Nakasone. A "special relationship".

2. 須磨、愛徳カルメル修道会、愛徳学園。神戸海星、マリアの宣教者フランシスコ修道会

3. 大阪市立大学　(京都大学の系列) 研究生　大学院生　佐藤全弘指導教授

4. 『春秋左氏傳』700〜250 a. C. 文藝春秋、春秋社など参照。碁。『天主実義』。「雖知、天主之寡其寡之益尚勝於知他事之多」(序) "Quamvis parum sit quod de Deo percipimus, tamen illud modicum est magis omni cognitionem quam de aliis habemus" (SCG I, 5). ACCOMODATIO.

5. 倖田露伴著、『評釈・猿蓑』、岩波文庫、1937年。リクエスト復刊、1991年。「はつしぐれ さるもこみのを ほしげなり」(芭蕉)。元禄(1688-1704)文化　L'età d'oro della cultura giapponese cfr. Kabuki, jooruri, ukiyoe, haiku, ecc.

6. カント、『判断力批判』(Kritik der Urteilskraft)。カント神社。

7. 『カントの理性信仰と比較宗教哲学 : 諸宗教間の対話への哲学的基礎付け』　著者Bonazzi, Andrea [著] 出版年月日1994請求記号UT51-94-V234書誌ID（国立国会図書館オンラインへのリンク）。Su Amazon 5 usati da 2100 a 16000 yen.

8. 和歌山信愛女子短期大学

9. 英知大学。キリスト教学、神学基礎論、宗教現象学、宗教史学、夏季神学講座、カトリック研究講座 チャプレン　

10. 神戸海星大学

11. 野の百合会　(百合学園)　Sr 成弘　没2015 受洗者220人

12. 1987年に「福音宣教推進全国会議（NICE: National Incentive Convention for Evangelization）」を開催。そして、1993年10月に、第2回福音宣教推進全国会議（NICE2）が「家庭の現実から福音宣教のあり方を探る――神のみ旨に基づく家庭を育てるために」を課題として長崎で開催されました。

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創世記と漢字

漢字は5、6千年古い、人類の一番古い記憶を書きとどめている。

造　言葉と運動　告げると辶(しんにゅう)

福　ゴッド　一人に語って(口)庭に置いた

園　土を取って口でふいて口の下に左は人　右はアダムから取った女　周りは庭

禁　示　命の木と善悪の認識の木

悪魔　鬼　庭があって上に動きがある　誰かが来た　ル　ム　密かに　林に来た　カバー　誘惑

婪　ラン　Evaは欲しがる greed

困　バウンダリーの中の木　誘惑の難しさ

罪　四つの非(うそ)蛇とEva

裸　衣と果物

アダムは隠れる、身を躱す [みをかわす (miwokawasu)]

愧じる [はじる (hajiru)] 悪魔心に入った

アベルとカイン　兄は兇(キョウ)となった　人類最初の兇漢

カインのマークは凶　殺人者

船　八　人

バベルの塔　人は一言語=合　草と土

乱　乱れる　舌と右足

分散　八世代　ナイフ

遷　移住　大と已(分ける)西から東(中国)へ

犠　犧　レビ記　牛と羊　秀(完全)でなければならない　弋　槍でイケニエにして

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Such “niceness” is in no way a part of Christian morality. It is…

Such "niceness" is in no way a part of Christian morality.  It is a distortion of the virtues of meekness (which is simply moderation in anger – as opposed to too much or too little anger), and friendliness (which is a matter of exhibiting the right degree of affability necessary for decent social order – as opposed to too little affability or too much). 

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'Boredom is a condition of inner life' - La Croix International

https://international.la-croix.com/news/boredom-is-a-condition-of-inner-life/11643


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Should Missionaries Focus on Unreached People Groups? Yes.

https://www.thegospelcoalition.org/article/missionaries-focus-unreached-people-groups/


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Preghiere nuovo messale

The traditional Missal has 1,183 orations. However, in the new book 760 of those prayers were obliterated. Of the survivors, half were edited. Only 17 per cent of prayers from the traditional Missal made it into the Novus Ordo unscathed. The edited prayers and new compositions systematically eliminated or avoided concepts such as guilt, sin, judgment and propitiation.


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How the Jesuits cultivated the idea of European empire | Aeon Essays

https://aeon.co/essays/how-the-jesuits-cultivated-the-idea-of-european-empire


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