Saturday, May 15, 2004

dallo ZIBALDONE 2 (Roma)

- Werner BEIERWALTERS, Platonismo nel Cristianesimo, Vita e Pensiero, 2000. L’autore esclude le opposte tesi di Harnak e di Dörrie. Il primo con la sua “ellenizzazione del Cristianesimo” sosteneva che dall’incontro il Cristianesimo era uscito snaturato; il secondo sostiene invece – recentemente – che la teologia cristiana si era soltanto “vestita” di filosofia greca neoplatonica per comunicare il messaggio cristiano estraneo e incompatibile con il neoplatonismo, che combatte’ il Cristianesimo (…). Si tratta invece di una unita’ nuova, tra teologia croistiana e neoplatonismo; una recezione trasformante, una sintesi sensate” (recensione di G. PIROLA su Civilta’ Catt.)

- “Negli USA l’anticattolicesimo e’ l’antisemitismo degli intellettuali” (Hilton KRAMER, su un giornale di New York)

- “Padre che non abbandoni nessun uomo alla sua sorte, donaci il tuo Spirito per uscire dalla solitudine, vincere ogni divisione, essere segno del tuo amore” (25 maggio 04)

- “L’umilta’ che e’ la maestra e la madre di tutte le virtu’” (San Gregorio Magno, papa, commento a Giobbe, cf. uff. Letture IX sett. Per annum, mercoledi)

- 針小棒大

- “One of the clearest indications of the impending loss of intimacy with one’s soul is the failure to recognize the existence of a soul in those over whom power is exercised, especially if the helpless come to be treated as animals and degraded” (Al Gore, www.moveonpac.org accessed 26 may 04)

- “In un certo senso la liberta’ di religione e’ la fonte e la sintesi dei diritti umani” (Centesimus Annus, n. 47)

- “A lie could make it half way around the world while the truth was still putting on it shoes” (Mark Twain)

- “Non vediamo miracoli perche’ siamo gelosi o indifferenti a coloro che li compiono, chiusi in noi stessi e incapaci di meravigliarci e di cogliere dietro ogni grande scelta umana un’attiva presenza di Dio” (Nuovo messale feriale LDC, p. 100, giovedi XI sett per annum. Guarigione suocera di Pietro)

Thursday, May 06, 2004

dallo ZIBALDONE 2

- “Il dialogo implica il rispetto. E il rispetto e’ piu’ della tolleranza. La tolleranza e’ una virtu’ passive che riconosce soltanto un interlocutore con le sue proprie opinioni. Il rispetto e’ una virtu’ attiva che riconosce all’interlocutore la possibilita’ di cambiare in me le mie opinioni” (Marcello PERA, presidente del Senato, conferenza alla Hebrew Univ. Jerusalem, 22 maggio 2004)

- “Experience is frequently just the name we give to our mistakes” (Mark Twain), and so may have little to offer other people by way of edification and enlightenment.

- L’interesse per l’APPARIRE tipico della cultura odierna genera INDIFFERENZA (in due sensi: 1) l’unica cosa importante delle cose e’ il loro apparire. 2) (apparire e scomparire sono sempre piu’ veloci) come difesa psicologica naturale. L’INDIFFERENZA provoca DISINTERESSE (non si lega il cuore a cose che appaiono e dispaiono) per tutte le cose. (A. FABRIS, Il Regno-doc. Aprile 2004)