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Thursday, January 08, 2026
Tuesday, January 06, 2026
Evangelii Gaudium 02
3. Fonte teologica più equilibrata: Tracey Rowland
Più interessante (e meno polemica) è:
Tracey Rowland,
Evangelii Gaudium and the Hermeneutics of Reform,
in Communio (ed. inglese), 2014
Rowland nota:
• una riduzione del linguaggio escatologico
• uno spostamento dalla soteriologia drammatica a una soteriologia attrattiva
Non parla di "errore", ma di scelta teologica consapevole.
⸻
4. Analisi comparativa esplicita: Steven J. Jensen
Molto utile:
Steven J. Jensen,
The Missing Eschatological Urgency in Evangelii Gaudium,
Nova et Vetera (ed. inglese), 2015
Qui trovi esattamente l'argomento che ti interessa:
• confronto tra Ad gentes, Redemptoris missio ed Evangelii gaudium
• conclusione: l'escatologia non è negata, ma non è tematizzata
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Più interessante (e meno polemica) è:
Tracey Rowland,
Evangelii Gaudium and the Hermeneutics of Reform,
in Communio (ed. inglese), 2014
Rowland nota:
• una riduzione del linguaggio escatologico
• uno spostamento dalla soteriologia drammatica a una soteriologia attrattiva
Non parla di "errore", ma di scelta teologica consapevole.
⸻
4. Analisi comparativa esplicita: Steven J. Jensen
Molto utile:
Steven J. Jensen,
The Missing Eschatological Urgency in Evangelii Gaudium,
Nova et Vetera (ed. inglese), 2015
Qui trovi esattamente l'argomento che ti interessa:
• confronto tra Ad gentes, Redemptoris missio ed Evangelii gaudium
• conclusione: l'escatologia non è negata, ma non è tematizzata
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Evangeli Gaudium
Evangeli Gaudium
Roberto de Mattei,
Evangelii gaudium: una lettura critica,
in Corrispondenza Romana (2014)
In Evangelii gaudium manca l'esplicito riferimento alla salvezza eterna e alla possibilità della perdita eterna come motivo costitutivo della missione, elemento presente in tutti i precedenti documenti magisteriali sulla missione.
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